Le Tongbiquan (boxe
qui passe par les avant-bras) ou quelques fois aussi appelé Tongbeiquan
(boxe qui passe à travers le dos) trouve ses origines dans le lointain
passé de la Chine.
Beaucoup s'accordent à dire que le style viendrait d'un des 108
guerriers du roman au bord de l'eau shuihu de la dynastie des Song
(960-1279) et qui s'appelait Han Tong.
c'est probablement par l'attachement de son nom, Han Tong, qui
ressemble à Tong bi quan que l'on fait remonter la boxe
à ce glorieux ancêtre.
Le Tongbiquan est historiquement mentionné depuis la dynastie des
Ming (1368-1644) ou il est décrit comme un style interne (neijia
quan).
En effet, ce style fut transmis en grande partie dans le milieu taoïste,
et l'on fait à peu près toujours référence
à eux comme créateurs du système.
On transmit oralement qu'un moine taoïste appelé Bai Yuan,
ou le grand singe blanc, imitât les grands mouvements du gibbon
en combat et qu'il créa un enchaînement en 24 mouvements.
C'est actuellement le style originel du Tongbiquan qui comportait 24 mouvements
ershi si shi.
Bai yuan, dont on ne connaît ni l'origine ni l'époque, aurait
eût trois disciples du nom de Wang Dao, Han Chen et Li Yi.
Lu Yunqun, un moine taoïste fut le maître de deux fameux disciples
qui propagèrent le style, l'un fut Qi Xin, et l'autre Shi Hongsheng.
Le Tongbiquan est un style qui imite l'esprit et la forme du grand singe,
en appliquant des frappes à longue distance avec tout le corps
restant très souple. Les techniques sont essentiellement appliquées
avec la paume ouverte durant l'entraînement pour avoir plus de décontraction.
Une fois le corps totalement décontracté, on comprend peu
à peu l'application de la force souple et de la force interne en
devenant explosif (zheng) et en utilisant tout le corps pour frapper.
Différentes techniques de poing et de paumes sont alors utilisées,
telles le poing marteau, zhongquan, ou encore l'oil du phonix fengyanquan
ou le poing qui perce les os touguquan
Ce style comporte en grande partie des frappes aux points vitaux, osseux,
musculaires et nerveux du corps humain (xue wei).
Lorsque le pratiquant du Tongbiquan s'échappe, il est agile comme
le singe, et quand il attaque, il est féroce comme le gorille et
frappe sans répit son adversaire.
Le travail des avant-bras est important dans cette école, et de
nombreux durcissements (wai gong) en font partie. A un niveau supérieur,
le pratiquant de Tongbiquan s'entraîne au combat contre plusieurs
adversaires, la mobilité est une des principales caractéristiques
de ce style.
Plusieurs ramifications du style originel des 24 mouvements ont vu le
jour, et l'on dénombre un bon nombre d'écoles aujourd'hui,
qui ont formés des maîtres redoutables, utilisant les réflexes
naturels du grand singe en combat.
- Canzhou 24 shi Tongbiquan (les 24 formes du Tongbiquan de Canzhou)
- Hong Dong Tongbiquan (le Tongbiquan de la caverne rouge en 108 mouvements)
- Qi jia Tongbiquan 108 shou (les 108 techniques de la famille Qi)
- Shaolin Tongbiquan (le Tongbiquan de Shaolin)
- Wu xin Tongbiquan (leTongbiquan des 5 éléments)
- Wu hou Tongbiquan (le Tongbiquan des 5 singes)
- Shi jia Tongbiquan (le Tongbiquan de la famille Shi)
- O mei pai Tongbi quan (le Tongbiquan de la montagne d'Omei)
- Liang Yi Tongbi (le Tongbiquan des deux ailes)
- Bai yuan tongbi 24 shi - (le Tongbi du grand singe blanc en 24 mouvements)
Tongbiquan (fist which
passes by the forearms) or some times also called Tongbeiquan (fist which
passes through the back) finds its origins in the far history of China.
Many agrees to say that the style would come from one of the 108 warriors
of the novel shuihu of the Song dynasty (960-1279) and who was called
Han Tong. It is probably that by the attachment of his name, Han Tong,
which resembles to 'Tong' biquan that one makes go up boxing with this
glorious ancestor. Tongbiquan is historically mentioned since the Ming
dynasty (1368-1644) where it is described like an internal style (neijia
quan). Indeed, this style was transmitted mainly in the Taoist communities,
and one about always refers to them as creators of the system.
The history transmitted orally that a Taoist monk called Bai Yuan, or
the 'large white monkey', imitated the great movements of the gibbon in
combat and that it created a sequence of 24 movements. It is currently
the original style of Tongbiquan which comprised 24 movements ershi shi.
Bai yuan, which one knows neither the origin nor the time, would have
had three disciples of the name of Wang, Han and Li.
Lu Yunqun, a Taoist monk was the Master of two famous disciples who propagated
this style, one was Qi Xin, and the other Shi Hongsheng.
Tongbiquan is a style which imitates the spirit and the shape of the large
monkey, while applying strike at long distance with all the body remaining
very flexible. The techniques are primarily applied with the open palm
during the drive to have more relaxation. With relaxed body, one understands
little by little the application of the flexible force and the internal
force while becoming explosive (zheng) and by using all the body to strike.
Various techniques of fist and palms are then used, such as the 'charging
fist', chongquan, or the 'fist of the phoenix' fengyanquan or the 'fist
which bores the bones' touguquan. This style comprises mainly strike at
the vital, osseous, muscular points and highly-strung the human body (xue
wei). When the practitioner of Tongbiquan escapes, it is nimble like the
monkey, and when it attacks, it is wild like the gorilla and strikes without
respite its adversary. The work of the front arms is very important in
this school, and of many hardenings (wai gong) form part of it. On a higher
level, the practitioner of Tongbiquan involves himself with the combat
against several adversaries, and mobility is one of the principal characteristics
of this style. Several ramifications of the original style of the 24 movements
were born, and one counts a good number of schools today, which formed
frightening Masters, using the natural reflexes of the large monkey in
combat.
